Un simple no.

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La preposición hasta  se usa para indicar un lapso determinado: “del punto A hasta el punto B” o “Desde la hora C a la hora D”, etc. En México esta palabra suele usarse bastante mal y, si bien uno se va adaptando a los diferentes modismos locales, el mal uso de este término sigue molestándome porque me obliga a hacer constantes modificaciones del discurso, haciendo que éste se torne cortado y sin sentido. Aquí, “hasta” significa “no hasta”; es decir, lo usan de manera contraria. “¿Cuándo llega Miguel?” “Hasta el viernes”. Cuando me responden así, de inmediato pienso ¿Es que lo cortarán en pedazos y vendrá poco a poco de aquí hasta el viernes o Miguel será el hombre de goma y llegará poco a poco haciendo su aparición final y definitiva el  dicho viernes? Nada de eso: Miguel no llegará hasta el viernes (cuando sí lo hará); y así con todo: “A qué hora comienza la película” “Hasta las ocho” o “¿Dónde está el paraguas? “Está hasta atrás…” Bien, esto no es tan malo de por sí; son modismos locales que uno debe aceptar. Ahora, cuando encuentro este error en un libro la cosa ya me parece menos graciosa. Y no es que sea el caso de que quien lo dice sea el personaje de una novela, el cual puede hablar como el autor lo considere necesario; sino que lo leí en un libro de filosofía, donde el concepto estaba totalmente trastocado de sentido. En historia del cerco de Lisboa,  José Saramago parte de una premisa pequeña, pero que tiene alcances inesperados: Silva, el personaje principal de la novela, corrector de una importante editorial, quita un simple “no” de un texto histórico y con ese simple acto cambia el sentido de todo el texto y, por lo tanto, del hecho en sí (el cerco de Lisboa que da nombre a la novela). Hasta aquí la ficción. Ahora lo real. Estoy leyendo El cristianismo hedonista: contrahistoria de la filosofía, de Michel Onfray. En la página 62 encuentro que, tal como nos enseñó aquella tarde Oscar Wilde, la naturaleza imita al arte. Un “no” faltante cambia el sentido de una oración a otro sentido diametralmente opuesto. Leo: De esa manera, el filósofo gnóstico piensa que las almas cambian de cuerpo hasta que hayan cometido todos los pecados posibles e imaginables. Cuando en realidad debería decir […] piensa que las almas NO cambian de cuerpo […]. Este error, si lo consideramos con respecto al habla común no es tan grave; uno se adapta al modismo local y ya, continúa con su vida; pero aquí la cosa es menos graciosa. El error proviene de un reconocido traductor y fue impreso por una importantísima editorial española (Anagrama). ¿Será que tal vez Marco Aurelio Galmarini tuvo aquel deseo imperioso que tuvo Silva en la novela de Saramago? Si así fue el caso los resultados, por cierto,  mucho menos agradables.

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6 comentarios el “Un simple no.

  1. Las erratas en los libros parecen inevitables. Por eso existe para remediarlas la “Fe de erratas”.
    ¡No se te escapa una, amigo!

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  2. danioska dice:

    Ups, entiendo el tema, querido, a pesar de que suelo usar el “hasta” como mexicana y francamente no me causa conflicto alguno. Sin embargo, me surge una duda: en el caso que mencionas me parece que sería necesario añadir un “sino”, es decir, que el párrafo que corriges debería decir: De esa manera, el filósofo gnóstico piensa que las almas NO cambian de cuerpo SINO hasta que hayan cometido todos los pecados posibles e imaginables”. ¿Estoy en lo correcto?

    Le gusta a 1 persona

    • Borgeano dice:

      Ay, Danioska, qué linda eres; me lo preguntas a mí como si fuese yo el filólogo, cuando el que tiene que aprender del otro soy yo. Sí, tienes razón, es más adecuada tu corrección que la mía. Lo del uso común o local del “hasta” es algo tangencial; tal como lo dije, uno se adapta y ya; en un texto, no. Al margen: simpáticos los gnósticos ¿no?

      Abrazossssss.

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  3. Estoy de acuerdo contigo. Maltratamos el idioma desde el mismo libro que pretende educar…., y así nos luce.

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